1. 閱讀下列語段，回答文后問題：

　　吾在于天地之間，猶小石小木之在大山也。方存乎見少，又奚以自多?計四海之在天地之間也，不似礨空之在大澤乎?計中國之在海內，不似稊米之在太倉乎?號物之數謂之萬，人處一焉;人卒九州，谷食之所生，舟車之所通，人處一焉。此其比萬物也，不似毫末之在于馬體乎?

　　請回答：

　　(1) 這一語段運用的修辭手法有( )

　　A.排比、比喻 B.夸張、比擬

　　C.反詰、比喻 D.遞進、比擬

　　(2) 文中用來類比“人與萬物”之關系的語句是( )

　　A.猶小石小木之在大山也 B.不似毫末之在于馬體乎

　　C.不似礨空之在大澤乎 D.不似稊米之在太倉乎

　　(3) 這一語段運用類比進行論證，其基本結論是( )

　　A.在無限廣大的宇宙中，個人的認識和作用十分有限，無法有所作為;

　　B.在無限廣大的宇宙中，個人的認識和作用盡管有限，卻也不可低估;

　　C.在無限廣大的宇宙中，個人的認識和作用不可忽視，能夠有所作為;

　　D.在無限廣大的宇宙中，個人的認識和作用十分有限，反對自我夸耀

　　2. 讀下列語段，回答文后問題： 遠雖材若不及巡者，開門納巡，位本在巡上，授之柄而處其下，無所疑忌，竟與巡俱守死，成功名。城陷而虜，與巡死先后異耳。兩家子弟材智下，不能通知二父志，以為巡死而遠就虜，疑畏死而辭服于賊。遠誠畏死，何苦守尺寸之地，食其所愛之肉，以與賊抗而不降乎?當其圍守時，外無蚍蜉蟻子之援，所欲忠者，國與主耳。而賊語以國亡主滅。遠見救援不至，而賊來益眾，必以其言為信。外無待而猶死守，人相食且盡，雖愚人亦能數日而知死處矣。遠之不畏死亦明矣。烏有城壞其徒俱死，獨蒙愧恥求活?雖至愚者不忍為。嗚呼!而謂遠之賢而力之邪?請回答：

　　(1) 文中劃線句“授之柄而處其下”語句譯成現代漢語的正確表述是( )

　　A.留給他話柄讓他嘲笑自己;

　　B.授予他權柄讓他指揮自己的部下;

　　C.留給他話柄讓他嘲笑自己的部下;

　　D.授予他權柄讓自己處于他之下

　　(2) 這一語段的主旨及其采用的寫作方法是( )

　　A.為張巡辯誣，敘議結合、敘議結合

　　B.為許遠辯誣，夾敘夾議，以情動人

　　C.為張巡辯誣，夾敘夾議，以情動人

　　D.為許遠辯誣，夾敘夾議，敘議結合

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